政大機構典藏-National Chengchi University Institutional Repository(NCCUR):Item 140.119/134071

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Title:	二次大戰期間臺灣空襲記憶在戰後的傳承、移植與再造 Inherited, Transplanted and Reconstructed Memories of the Air Raids on Taiwan after the Second World War
Authors:	王志淵 Wang, Chih-Yuan
Contributors:	藍適齊 Lan, Shichi-Mike 王志淵 Wang, Chih-Yuan
Keywords:	集體記憶空襲記憶戰爭框架記憶移植再框架 Collective memory Memories of the air raids Memories frame Memories of air raids in folk tales Reconstructive memory
Date:	2020
Issue Date:	2021-03-02 14:29:04 (UTC+8)
Abstract:	臺灣戰時為日本帝國殖民地，戰後由國民政府接收並統治，隨著內戰失利，而將中央機關遷移至臺灣。作為遷佔者國家，為了強調自身與中國大陸歷史延續性，因此極力將臺灣社會「再框架」納入抗戰脈絡中，塑造臺灣民眾作為中華民族一份子。其中戰時本土的盟軍空襲記憶，看似斷裂而遭掩蓋，但受到現實中共軍機威脅，日治時期「防空框架」在戰後仍延續並不斷加強。受到再框架影響，國民黨政府在形塑「防空框架」往往移植自身歷史經驗，並以「重慶精神」為精神指標之一來團結國民。由於防空與空襲具有一體性，為了教育國民空襲造成戰災的可怕性，日機轟炸中國城市的影像就成為實際例子，在重慶經驗與抗戰警世案例移植下，使戰後出生世代對於戰時來空襲之敵者認知造成極大影響，形成統治者由上而下移植中錯置之記憶。　　除了國民黨政權由上向下移植的戰爭經驗外，移入外省族群在與本省民眾開始通婚下，亦為臺灣注入不同的戰爭經驗，在社會上形成兩股戰爭記憶，一種為本省民眾親歷的「太平洋戰爭」記憶；另一種為國民黨政權移植或外省家庭的「對日抗戰」記憶。儘管本土戰爭記憶在主流抗戰框架中遭到掩蔽，但戰時未爆彈的出土，甚至是民間信仰中神祇保衛村里免於空襲戰災的傳說，顯示民間仍有媒介作為戰時記憶所繫之喚醒物，特別是遍布全臺灣的民間信仰神話，反映民間信仰的功利性與靈驗性等特性，反而使廟宇傳說成為臺灣本土戰爭記憶喚醒的重要媒介。縱使如此，受到國民黨政權主流抗戰記憶「再框架」影響，神蹟傳說中出現日機轟炸臺灣等移植中而錯置的戰爭記憶。　　隨著臺灣解嚴走向民主化，在本土化的浪潮中，臺灣戰時的歷史逐漸受到關注，但抗戰作為中華民國與國軍的歷史延續戰爭經驗，抗戰框架儘管不再是唯一的戰爭框架，亦不會因此消解，甚至在重新建構本土空襲經歷過程，仍會陷入是否值得紀念的「可悲傷性／不可悲傷」戰爭框架中，反映抗戰記憶與本土太平洋戰爭記憶至今仍持續挑選並論述。隨著108新課綱教科書中，空襲經驗被納入二戰時總力戰下民眾的生活脈絡中，東亞平民的戰時經歷開始受到關注，臺灣作為多元的移民社會，如何在不同群體的戰爭記憶間取得彼此的尊重與諒解，仍是未來戰爭記憶範疇中要努力的目標。 Much has been written about the bombings of Taiwan in second world war; however, an element often overlooked in the history of these events, which official experience of passive air defense for air raids was built up public memory in the mind of post war generation. This paper examines how official frame and public memory of the bombings was formed. Taiwan was under Japanese administration rule until the end of WWII, and the dominion was under the control of the Republic of China (R.O.C.). In 1949, the R.O.C. government relocated to Taiwan while fighting the civil war with the Chinese Communist Party(CCP). The R.O.C. government need to defend against the possible air raids by the Chinese(CCP) bombers. After the Pacific War, Taiwanese people were mobilized for passive air defense once more but the R.O.C. government transplanted bombing of experience in Chongqing during the second Sino-Japanese War. Apart from this, the R.O.C. government passed on the Spirit of Chongqing (重慶精神) to Taiwanese people who were capable of the indomitable spirits like Chongqing people during WWII. From R.O.C. government own experience passed on and transplanted, the post war generation believed Japan conducted many air raids during WWII in their war memories. R.O.C. government in Taiwan has struggled for history in public memories that try to represent China’s anti-Japanese. The bombings of Taiwan had been ignored, with no official events to mark and memorial for dead. The memory of air raids on Taiwan gradually forgotten in the post war generation. Then, this affects the historical understanding not only of air raids themselves, but also to how and why people remember. Even though the R.O.C. government’s anti-Japanese experience was transplanted, there are many legends about gods and goddesses helped people during wartime in Taiwanese temples. Folk beliefs provide people with spiritual shelter because life was uncertainty in wartime. The survivors of air raids thought gods and goddesses protected them against the bombs. Mazu (媽祖) held the bombs is known to most of the people in Taiwan. The folk story of Mazu holding the bombs became unique mode to pass on the memory of air raids because there are many conflicts between official history and local history in Taiwan. The conclusion of this essay is that official frame can effectively shape how people remembering the memory of bombing. The memory of suffering would not be forgotten easily but survivors would not talk about those painful memories easily, either. There are a lot of conflicts between official public memoeries and local history but the folk tale played a leading role to pass on wartime memories in Taiwan.
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Elleman著，吳潤璿譯，《看不見的屏障：決定臺灣命運的第七艦隊》，新北市：八旗文化，2017年。 3.Erich Ludendorff著，魏止戈譯，《總體戰：希特勒崛起的導師與德國開戰的指南》，新北市：遠足文化，2018年。 4.Jan Assmann著，金壽福、黃曉晨譯，《文化記憶：早期高級文化中的文字、回憶和政治身分》，北京市：北京大學出版社，2015年。 5.Mark Clapson, The Blitz Companion: Aerial Warfare, Civilians and the City Since 1911, London: University of Westminster Press, 2019. 6.Maurice Halbwachs著，畢然、郭金華譯，《論集體記憶》，上海：上海人民出版社，2002年。 7.Mock Mayson，《臺灣獨曆2020：臺灣歷史上的今天》，臺北市：前衛出版，2019年。 8.Paul Connerton著，納日碧力戈譯，《社會如何記憶》，上海：上海人民出版社，2000年。 9.Pierre Nora著，戴麗娟譯，《記憶所繫之處》，臺北市：行人文化實驗室，2012年。 10.Viet Thanh Nguyen, Nothing Ever Dies: Vietnam and The Memory of War, Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 2016. 11.William Mitchell著，唐恭權譯，《空防論：現代空權的發展與遠景》，新北市：八旗文化，2018年。 12.土田宏成，《近代日本の「囯民防空」体制》，東京：神田外語大学出版局，2010年。 13.大竹文輔，《臺灣防空讀本》，臺北：臺灣防空思想普及會，1937年。 14.大谷渡著，陳凱雯譯，《太陽旗下的青春物語：活在日本時代的臺灣人》，新北市：遠足文化，2017年。 15.川康渝文藝寫作研究會編，《四川與抗日戰爭》，臺北市：川康渝文物館，1995年。 16.中島喜一，《台湾の防衛》，臺北：臺灣國防普及會，1937年。 17.中華婦女寫作協會編，《走過烽火歲月──紀念抗戰勝利暨臺灣光復一甲子文集》，臺北市：黎明文化，2006年。 18.介壽館防護團編，《防空與化學戰常識》，臺北市：介壽館防護團，1954年。 19.內政部警政署編，《民防團隊訓練教材》，臺北市：內政部警政署，1974年。 20.內政部警政署編，《臺澎地區民防幹部訓練教材》，臺北市：內政部警政署，1981年。 21.王明珂，《華夏邊緣──歷史記憶與族群認同》，臺北市：允晨文化，1997年。 22.王長柯、葛惠敏，《中日戰爭──空戰首部曲》，新北市：中華戰史文獻協會，2019年。 23.王景弘，《臺灣走過烽火邊緣1941－1945》，臺北市：玉山社，2018年。 24.台灣省民防司令部編，《民防服勤手冊》，臺北市：臺灣民防司令部，1955年。 25.台灣省民防司令部編，《防護訓練手冊》，臺北市：台灣省民防司令部，1956年。 26.台灣省民防委員會編，《台灣省民防幹部教材彙編》，臺北市：台灣省民防委員會，1952年。 27.民防週刋社編，《原子時代的防空》，臺北市：民防週刋社，1958年。 28.甘記豪，《米機來襲：二戰臺灣空襲寫真集》，臺北市：前衛出版，2015年。 29.田士捷，《商船防空》，臺北市：招商局訓練委員會，1952年。 30.朱壽昌、胡龍燕編，《空襲的可怕(防護全解)》，臺北市：信昌，1955年。 31.何世宗，謝進炎編，《媽祖信仰與神蹟》，臺南市：世鋒出版社，2001年。 32.何義麟、蔡錦堂著，《臺灣人的日本時代》，臺北市：玉山社，2019年。 33.余翼羣，《民防概論》，臺北市：民間防空出版社，1955年。 34.吳明益，《睡眠的航線》，臺北市：二魚文化，2007年。 35.吳經侯，《動員要務》，臺北市：民主燈塔出版社，1952年。 36.宋怡明著，黃煜文、陳湘陽譯，《前線島嶼：冷戰下的金門》，臺北市：國立臺灣大學出版中心，2016年。 37.李君山，《臺灣最後防線──政府治臺後的防空發展，1945－1988》，臺北市：五南，2013年。 38.李泰翰，《1950年代臺灣學生軍訓之研究》，臺北市：國史館，2011年。 39.杜正宇、謝濟全、金智、吳建昇，《日治下大高雄的飛行場》，臺北市：新銳文創，2014年。 40.汪知亭，《臺灣教育史料新編》，臺北市：臺灣商務印書館，1978年。 41.防衛庁防衛研修所戦史室，《本土防空作戦》，東京：朝雲新聞社，1968年。 42.周明德，《海天雜文》，(臺北：臺北縣立文化中心，1994年。 43.周婉窈，《海行兮的年代：日本殖民統治末期臺灣史論集》，臺北市：允晨文化，2003年。 44.周晶生，《台灣百年飛行錄》，台北縣：玉山社，2005年。 45.周湘雲，《日治時期臺灣熱帶景象之形塑：以椰子樹為中心的研究》，臺北市：國史館，2012年。 46.林丹著，韓世芳譯，《屏東縣萬丹鄉萬惠宮》，屏東市：屏東縣立文化中心，1999年。 47.林玉萍，《臺灣航空工業史：戰爭羽翼下的1935年－1979年》，臺北市：新銳文創，2011年。 48.林孝庭，《台海‧冷戰‧蔣介石：解密檔案中消失的台灣史1948－1988》，臺北市：聯經，2015年。 49.林孝庭著，黃中憲譯，《意外的國度：蔣介石、美國、與近代臺灣的形塑》，新北市：遠足文化，2017年。 50.林朝成、鄭水萍主修，《安平區志》，臺南市：臺南市區公所，1998年。 51.林瑋嬪，《靈力具現：鄉村與都市中的民間宗教》，臺北市：國立臺灣大學出版中心，2020年。 52.林德福，《宜蘭耆老談日治下的軍事與教育》，宜蘭縣：宜蘭縣立文化中心，1996年。 53.林繼文，《日本據台末期（1930－1945）戰爭動員體係之研究》，台北縣：稻鄉出版社，1996年。 54.武藤曉三，《奉公防空群防空常識講座》，臺北：臺灣出版文化株式會社，1944年。 55.近藤正己著，林詩庭譯，《總力戰與臺灣──日本殖民地的崩潰》，臺北市：國立臺灣大學出版中心，2014年。 56.邱坤良，《宜蘭縣口傳文學》，宜蘭縣：宜蘭縣政府，2002年。 57.阿斯特莉特．埃爾(Astrid Erll)、馮亞琳編，余傳玲譯，《文化記憶理論讀本》，北京：北京大學出版社，2012年。 58.前田哲男著，王希亮譯，《從重慶通往倫敦、東京、廣島的道路──二戰時期的戰略大轟炸》，重慶：重慶出版社，2015年。 59.南博、伊藤建二編，《近代庶民生活誌第四卷》，東京：三一書房，1985年。 60.屏東縣萬丹鄉萬丹國民小學師生，《拿炸彈媽祖》，屏東縣：屏東縣政府，2014年。 61.洪卜仁主編，《臺灣光復前後(1943－1946)》，廈門：廈門大學出版社，2010年。 62.洪致文，《不沉航母：臺灣島內飛行場百年飛行史》，臺北：自印出版，2015年。 63.洪致文，《像我們這樣的文化恐怖份子》，臺北市：前衛出版社，2016年。 64.若林正丈著，洪金珠、許佩賢譯，《臺灣──分裂國家與民主化》，臺北市：月旦出版社，1994年。 65.孫紹蔚，《民防體制概論》，臺北：中華文化復興運動推行委員會，1981年。 66.殷允芃，《發現臺灣(下)》，臺北市：天下雜誌，1992年。 67.秦孝儀編，《先總統蔣公思想言論總集第23卷》，臺北市：中國國民黨中央委員會黨史委員會，1978年。 68.秦孝儀編，《總統蔣公大事長編初稿卷九》，臺北市：中正文教基金會，2002年。 69.袁成毅，《抗日戰爭時期國民政府對日防空研究》，北京：中國社會科學出版社，2016年。 70.國立彰化師範大學地理學系編纂，《彰化南瑤宮志》(彰化市：彰化縣彰化市公所，1997年。 71.國防部總務局，《空襲防護常識》，臺北市：國防部總務局，1966年。 72.張芙美，《中華民國臺灣地區軍訓教育發展之研究》，臺北市：幼獅文化，1999年。 73.張淑雅，《韓戰救臺灣？解讀美國對臺政策》，新北市：遠足文化，2011年。 74.張維斌，《空襲福爾摩沙：二戰盟軍飛機攻擊臺灣紀實》，臺北市：前衛出版，2015年。 75.張膽，《家戶防空手冊》，高雄市：自由中國，1955年。 76.梁爾恭、林樹文編，《空襲防護》，不詳：不詳，1951年。 77.莊天賜，《二次大戰下的台北大空襲》，台北市：台北市政府文化局，2007。 78.郭銘勳主編，《豐原媽慈濟宮志》，臺中市：豐原慈濟宮管委會，2017年。 79.黃同弘，《反轉戰爭之眼：從美軍舊航照解讀台灣地景脈絡》，臺北市：暖暖書屋，2018年。 80.黃金麟，《戰爭、身體、現代性》，新北市：聯經出版，2009年。 81.黃英哲，《「去日本化」「再中國化」：戰後臺灣文化重建(1945－1947)》，臺北市：麥田出版，2017年。 82.黃鎮球，《防空十二年》，臺北市：臺灣商務印書館，1970年。 83.黑澤平八郎，《臺灣防空讀本　附錄時局防空必攜防空關係法令敵機種機型及標識》，臺北：臺灣出版文化株式會社，1944年。 84.楊明暉，《中國紀念節日史話》，臺北市：大聖書局，1972年。 85.葉榮鐘，《臺灣人物群像》，臺北縣：帕米爾書店，1985年。 86.葛超智(George H. 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20.李俊融、李靜宜，〈1950至1960年代臺海長空戰記──國共空軍發展及戰果差異之比較〉，《檔案季刊》，12:2(2013.06)，頁46-65。 21.李筱峰，〈從回憶錄見證臺灣人的戰時經驗(1937年－1945年)〉，《臺灣近現代史論集》，臺北市：玉山社，2007年，頁49-96。 22.杜正宇，〈論二戰時期的臺灣大空襲(1938－1945)〉，《國史館館刊》51(2017.03)，頁59-95。 23.汪宏倫，〈台灣的「歷史認識問題」初探：史觀、戰爭、框架〉，《21世紀東アジア社会学》6(2014.03)，頁72-94。 24.汪宏倫，〈東亞的戰爭之框與國族問題：對日本、中國、臺灣的考察〉，收錄於汪宏倫主編，《戰爭與社會：理論、歷史、主體經驗》，臺北市：聯經出版，2014年，頁157-225。 25.汪宏倫，〈戰爭與社會：對「二戰結束七十週年」的觀察與反思〉，《國史研究通訊》10(2016.06)，頁123-133。 26.卓佳賢，〈媽祖接炸彈神蹟之研究：以日治後期嘉義周邊研究為例〉，收錄江寶釵主編，《媽祖信仰文化暨在地人文藝術國際學術研討會論文集》，雲林縣：北港朝天宮，2013年，頁225-234。 27.周明德，〈回憶阿呆宮的兵燹痕跡〉，《臺灣風物》46:2(1996.06)，頁9-14。 28.周婉窈，〈歷史的記憶與遺忘：「臺籍日本兵」之戰爭經驗的省思〉，《當代》107(1995.03)，頁34-49。 29.松浦総三，〈空襲記録運動と早乙女勝元氏〉，《写真版東京大空襲の記録》，東京：新潮社，1987年，頁208-212。 30.林果顯，〈戰後台灣的戰時體制(1947－1991)〉，《臺灣風物》58:3(2008.09)，頁135-165。 31.林美容，〈由祭祀圈到信仰圈：臺灣民間社會的地域構成與發展〉，收錄謝國興編，《進香．醮．祭與社會文化變遷》，臺北市：國立臺灣大學書版中心，2019年，頁71-97。 32.林淑慧，〈歷史創傷與行旅記憶：吳濁流作品的戰亂敘事〉，《臺灣文獻》65:2(2014.06)，頁251-294。 33.空軍作戰司令部，〈服務防空人人有責〉，《民間防空(月刊)》22(1951.09)，頁25-26。 34.亮軒，〈萬事莫如防空急──憶早年的防空演習〉，《文訊》285(2009.07)，頁75-77。 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Description:	碩士國立政治大學歷史學系 106153010
Source URI:	http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0106153010
Data Type:	thesis
DOI:	10.6814/NCCU202100263
Appears in Collections:	[Department of History] Theses

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