Loading...
|
Please use this identifier to cite or link to this item:
https://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/131075
|
| Title: | 證嚴思想與慈濟宗：經典教化與宗教文化形塑
The Scriptural Teachings and Religious Cultural Formation of Master Cheng Yen`s Thoughts and Tzu Chi Buddhism |
| Authors: | 鄭凱文
Cheng, Kai-Wen |
| Contributors: | 謝世維
Hsieh, Shu-Wei
鄭凱文
Cheng, Kai-Wen |
| Keywords: | 證嚴思想
慈濟宗
慈濟學
經教脈絡
宗教文化
習經
慈濟現代佛像
Master Cheng Yen`s Thoughts
Tzu Chi Buddhism
Tzu Chi Studies
Scriptural Teachings
Religious Cultural Formation
Engaged scriptures
Modern Buddha image（icon art） |
| Date: | 2020 |
| Issue Date: | 2020-08-03 17:51:15 (UTC+8) |
| Reference: | 參考文獻
一、佛教藏經與傳統文獻
《長阿含十報法經》，安世高譯，《大正藏》，第1冊 。
《雜阿含經》，求那跋陀羅譯，《大正藏》，第2冊 。
《增壹阿含經》，瞿曇僧伽提婆譯，《大正藏》，第2冊。
《菩薩本生鬘論》，聖勇菩薩等造，《大正藏》，第3冊。
《大般若波羅蜜多經》，玄奘譯，《大正藏》，第7冊。
《金剛般若波羅蜜經》，真諦譯，《大正藏》，第8冊。
《御製大乘妙法蓮華經序》，《大正藏》，第9冊。
《無量義經》，曇摩伽陀耶舍譯，《大正藏》，第9冊。
《妙法蓮華經》，鳩摩羅什譯，《大正藏》，第9冊。
《大樹緊那羅王所問經》，鳩摩羅什譯，《大正藏》，第15冊。
《佛說浴像功德經》，寶思惟譯，《大正藏》，第16冊。
《佛說處處經》，安世高譯，《大正藏》，第17冊。
《佛說菩薩內習六波羅蜜經》，嚴佛調譯，《大正藏》，第17冊。
《大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經》，天息災譯，《大正藏》，第20冊。
《大智度論》，《大正藏》，龍樹菩薩造，鳩摩羅什譯，第25冊。
《阿毘達磨品類足論》，《大正藏》，世友造，玄奘譯，第26冊。
《入大乘論》，堅意菩薩造，道泰等譯，《大正藏》，第32冊。
《法華文句記》，湛然述，《大正藏》，第34冊。
《慈悲道場懺法》，諸大法師暨梁武帝集撰，《大正藏》，第45冊。
《禮法華經儀式》，知禮集《大正藏》，第46冊。
《淨土論》，釋迦才撰，《大正藏》，第47冊。
《勅修百丈清規》，百丈山德輝禪師編撰，《大正藏》，第48冊。
《高僧傳》，慧皎，《大正藏》，第50冊。
《續高僧傳》，道宣撰，《大正藏》，第50冊。
《法界安立圖》，仁潮集，《卍新纂續藏經》，第57冊。
《佛門解結科儀》，臺中市：瑞成書局，2008。
王見川、林萬傳主編，《明清民間宗教經卷文獻》（全12冊），第1冊，臺北市：新文豐，1999。
二、證嚴法師著作、慈濟文獻、慈濟月刊
（一） 證嚴法師著作
1. 佛典宣講類 （依出版年代先後羅列，並依相同佛典宣講著作版次分類歸納）
釋證嚴，《降伏十魔軍》，臺北市：慈濟文化出版社印贈／小冊子，1989。
釋證嚴，《淨因三要》，慈濟文化志業中心初版發行；佛教慈濟基金會暨慈濟道侶檀施會印贈，1990。
釋證嚴，《淨因三要》，臺北市：慈濟人文出版社，1999。
釋證嚴，《三十七道品講義（上、下）》，臺北市：慈濟文化志業中心，1990。
釋證嚴，《三十七道品講義（上、下）》，臺北市：慈濟文化出版社，1999。
釋證嚴，《三十七道品偈誦釋義》，臺北市：慈濟文化出版社，2005。
釋證嚴，《三十七道品講述》，臺北市：靜思人文，2016。
釋證嚴，《人有二十難》，皇冠文學出版公司，1991。
釋證嚴，《人有二十難》，慈濟文化出版社，1991／1999／2002。
釋證嚴，《調伏人生二十難》，臺北市：慈濟文化出版社，2002。
釋證嚴，《父母恩重難報經》，臺北市：慈濟文化出版社，1994。
釋證嚴，《父母恩重難報經講述》，臺北市：靜思人文，2016。
釋證嚴，《八大人覺經》，臺北市：慈濟文化出版社，1999。
釋證嚴，《救世救心八大人覺經》，臺北市：慈濟文化出版社，2004。
釋證嚴，《八大人覺經講述》，臺北市：靜思人文，2016。
釋證嚴，《心靈十境》，臺北市：慈濟文化出版社，1999。
釋證嚴，《四十二章經》，臺北市：慈濟文化出版社，2000。
釋證嚴，《法華心香證菩提》，影音文獻與附冊，臺北市：靜思文化，2000。
釋證嚴，《法華心香：釋法華經序》，影音文獻與附冊，臺北市：靜思文化，2007。
釋證嚴，《靜思妙蓮華•序品第一》，臺北市：靜思人文，2015。
釋證嚴，《靜思法髓妙蓮華•序品第一》，臺北市：靜思人文，2019。
釋證嚴，《無量義經》，臺北市：慈濟文化出版社，2001。
釋證嚴，《無量義經偈頌》，臺北市：慈濟文化，2011。
釋證嚴，《無量義經講述》，臺北市：靜思人文，2016。
釋證嚴，《佛遺教經》，慈濟人文出版社，2002。
釋證嚴，《佛遺教經講述》，靜思人文，2017。
釋證嚴，《佛門大孝地藏經》，臺北市：慈濟文化出版社，2003。
釋證嚴，《地藏經講述》，臺北市：靜思人文，2019。
釋證嚴，《東方琉璃藥師佛大願》，臺北市：慈濟文化出版社，2006。
釋證嚴，《藥師經講述》，臺北市：靜思人文，2016。
釋證嚴，《凡人可成佛——菩薩五十二位階講記》，慈濟人文出版社，2009。
釋證嚴，《法譬如水：慈悲三昧水懺講記》，臺北市：慈濟文化，2010。
2. 講演集•語錄集 （依出版年代羅列）
釋證嚴，《自在的心靈》，臺北市：慈濟文化，1991。
釋證嚴，《齋後錄》，臺北市：慈濟文化志業中心暨慈濟道侶檀施會出版印贈，1991。
釋證嚴，《清水之愛》，臺北市：慈濟文化志業中心暨慈濟道侶檀施會出版印贈，1997。
釋證嚴，《真實之路：慈濟年輪與宗門》，臺北市：天下遠見，2008。
釋證嚴，《人生經濟學：時間•空間•人與人之間》，臺北市：天下遠見，2009。
釋證嚴，《說法無量義無量》，臺北市：靜思人文，2013。
釋證嚴，《年年三好三願》，臺北市：靜思人文，2014。
釋證嚴，《靜思語三十周年紀念（典藏版）》，臺北市：靜思人文，2019。
釋證嚴，〈慈濟志言〉一卷•傳家寶版，慈濟宗傳承法物類文獻，紺青色絨布、泥金色繡字，附深藍色卷軸字畫筒，陳慈量居士提供，非賣品，2019。
（二）慈濟文獻 （依作者姓氏筆劃排序）
王本榮，《一生無量》，臺北：INK印刻文學，2009。
王端正，〈法譬如水演繹〉，收於《法譬如水潤蒼生•廣行環保弘人文：大懺悔》（紙本小冊子，節錄版），花蓮：佛教慈濟慈善事業基金會、慈濟傳播人文志業基金會編印， 2011。
王端正，《法譬如水偈頌文》（電子書，完整版），花蓮：佛教慈濟慈善事業基金會、慈濟傳播人文志業基金會編製，2011。
王玉萍，《讓世界和解：全球慈青與清修士的實踐之路》，臺北市：天下遠見，2012。
丘秀芷，《大愛：證嚴法師與慈濟世界》，臺北市：天下文化出版，1996。
佛教慈濟慈善事業基金會文宣組編印，《慈濟歌選》（印贈結緣流通印刷冊），花蓮：佛教慈濟慈善事業基金會文宣組，1999。
妙手生華師資群，《妙手生華•靜思手語道（第二集）》，臺北：慈濟傳播人文志業基金會，2012。
邱淑絹等撰文，《演藝。演繹：演藝人員參與慈濟《法譬如水》經藏演繹心得》，慈濟道侶叢書，生命系列023，臺北市：慈濟中文期刊部，2011。
邱淑絹、王慧萍撰述，《慈濟的故事：「信願行的實踐」•第壹冊：靜思》，臺北市：慈濟人文，2019。
凃心怡等撰述，《慈濟的故事：「信願行的實踐」•第貳冊：善護》，臺北市：慈濟人文，2019。
張榮攀，《慈濟語彙》，臺北市：慈濟文化，2006。
張榮攀整理，《慈濟語彙‧新版》，臺北市︰慈濟傳播人文志業基金會，2012。
陳美玲編著，《慈濟歌曲50年》，臺北市︰慈濟人文，2016。
陳美羿，《種在星月下的種子：土耳其慈濟援助敘利亞難民紀實》，臺北市：慈濟傳播人文志業基金會，2019。
陳慧劍，《證嚴法師的慈濟世界：花蓮慈濟功德會的緣起與成長》，臺北市：慈濟文化志業中心，2000。
雲菁著，黃芳田等譯，《千手佛心：證嚴法師》，臺南市：大千文化，1995。
黃絹智，《證嚴法師•一百個故事》，臺北市：集雅文化，1996。
善慧書苑編撰，《證嚴法師衲履足跡•一九九八•春之卷》，臺北市：靜思文化，1998。
發行人釋證嚴、總策畫簡慈露，《法譬如水•經藏演繹特刊》，馬來西亞雪隆：臺灣佛教慈濟基金會馬來西亞（雪隆分會）出版及發行，2015。
發行人釋證嚴、總策畫簡慈露，《經藏演繹•正法滌心：二零一五年馬來西亞法譬如水經藏演繹紀念特刊》（馬來西亞雪隆：臺灣佛教慈濟基金會馬來西亞（雪隆分會）出版及發行，2015）。
慈濟人文編著，《慈悲三昧水懺演繹》，臺北市：經典雜誌、慈濟傳播人文志業，2011。
慈濟人文志業中心•中文期刊部•編輯部整理，《禮敬•追思：人間佛教導航師——印順導師》，臺北市：慈濟人文志業中心•中文期刊部，2005。
慈濟志工合著，《晨鐘起薰法香：聞法札記》，臺北市：慈濟人文，2017。
榮譽發行人釋證嚴、指導法師釋德宣、發行人顏博文，《慈濟年鑑2019》，花蓮縣：財團法人佛教慈濟慈善事業基金會，2020。
葉子豪、顏婉婷、王慧萍、洪淑芬、葉文鶯等編撰，《從竹筒歲月到國際NGO：慈濟宗門大藏》，臺北市：經典雜誌、慈濟傳播人文志業基金會，2011。
趙賢明，《大捨無求•證嚴法師與慈濟世界》，臺北市：賢志，1999。
潘煊，《證嚴法師：琉璃同心圓》，臺北市：天下遠見，2004。
潘煊，《心靈的故鄉：靜思精舍巡禮》，臺北市：天下文化，2016。
潘煊編著，《行願半世紀：證嚴法師與慈濟》，臺北市：遠見天下文化，2016。
釋德淨編著，《舊法用心知：慈濟人•慈濟事•慈濟情》，臺北市：慈濟人文，2018。
釋德慈，《勤耕福田：慈師父講古》，臺北市：慈濟人文，2017。
釋證嚴發行、顧問高信疆、王端正總編輯、慈濟文化志業中心文史部林碧珠等編撰，《心蓮萬蕊——慈濟影像三十年》，花蓮：佛教慈濟慈善事業基金會印製，1997。
釋德（亻凡）編撰，《證嚴法師衲履足跡•二〇〇二•春之卷》，臺北市：慈濟文化，2002。
釋德（亻凡）編撰，《證嚴上人衲履足跡•二〇〇四•春之卷》，臺北市：慈濟文化，2004。
釋德（亻凡）編撰，釋德亻凡、釋德需撰述，《證嚴上人衲履足跡•二○一六年•冬之卷》，臺北市：慈濟人文，2017。
釋德（亻凡）《證嚴上人思想體系探究叢書•第一輯》，臺北：慈濟文化，2009。
（三）慈濟月刊
《慈濟月刊》，第405期，臺北市：慈濟文化志業中心中文期刊部，2000年。
《慈濟月刊》，第429期，臺北市：慈濟人文志業中心中文期刊部，2002年。
《慈濟月刊》，第448期，臺北市：慈濟人文志業中心中文期刊部，2004年。
《慈濟月刊》，第481期，臺北市：慈濟人文志業中心中文期刊部，2006年。
《慈濟月刊》，第490期，臺北市：慈濟人文志業中心中文期刊部，2007年。
《慈濟月刊》，第529期，臺北市：慈濟人文志業中心中文期刊部，2010年。
《慈濟月刊》，第530期，臺北市：慈濟人文志業中心中文期刊部，2011年。
《慈濟月刊》，第535期，臺北市：慈濟人文志業中心中文期刊部，2011年。
《慈濟月刊》，第537期，臺北市：慈濟人文志業中心中文期刊部，2011年。
《慈濟月刊》，第539期，臺北市：慈濟人文志業中心中文期刊部，2011年。
《慈濟月刊》，第626期，臺北市：慈濟人文志業中心慈濟期刊部，2019年。
《慈濟月刊》，第631期，臺北市：慈濟人文志業中心慈濟期刊部，2019年。
三、中文專書與譯著 （依作者姓氏筆劃排序）
丁仁傑，《社會脈絡中的助人行為：臺灣佛教慈濟功德會個案研究》（臺灣研究叢刊），臺北市：聯經，1999。
丁仁傑，《當代漢人民眾宗教研究：論述、認同與社會再生產》（臺灣研究叢刊），臺北市：聯經，2009。
王順民，《宗教福利》，臺北市：亞太圖書，1999。
王順民，《當代臺灣地區宗教類非營利組織的轉型與發展》，臺北市：洪葉文化，2001。
王文寶，《中國俗文學發展史》，北京：北京燕山出版社，1997。
王惠君計畫主持，《花蓮縣歷史建築秀林普明寺修復與再利用計畫104年》，花蓮市：花蓮縣文化局，2015。
方立天、末木文美士主編，《東亞佛教研究第四輯――佛教制度與實踐》，北京：宗教文化出版社，2013。
方廣錩，《中國寫本大藏經研究》，上海：上海古籍出版社，2006。
向達，《唐代長安與西域文明》，北京：三聯書店，1957。
朱鳳玉，《百年來敦煌文學研究之考察》，北京：民族出版社，2012。
江燦騰，《臺灣當代佛教：佛光山、慈濟、法鼓山、中臺山》，臺北市：南天，1997。
江燦騰主編，侯坤宏、楊書濠合著，《戰後台灣漢傳佛教史——從雙源匯流到逆中心互動傳播的開展歷程》，臺北市：五南，2011。
江燦騰，《認識臺灣本土佛教：解嚴以來的轉型與多元新貌》，臺北市：臺灣商務，
2012。
李世偉等著（主編），《臺灣宗教閱覽》（臺北縣蘆洲市：博揚文化，2002）。
佛光山宗務委員會編輯，《佛光教科書•佛光學》，收於《佛光教科書》套書，第11冊，臺北縣：佛光出版，1999。
吳汝均，《胡塞爾現象學解析》，臺北市：臺灣商務，2001。
何綿山，《台灣佛教》，北京：九州出版社，2010。
車錫倫，《信仰•教化•娛樂：中國寶卷研究及其他》，臺北市：臺灣學生書局，2002。
車錫倫，《民間信仰與民間文學：車錫倫自選集》，臺北縣蘆洲市：博揚文化，2009。
李世偉，《近代兩岸觀音信仰的新探索》，新北市：博揚文化，2019。
林美容，《臺灣的齋堂與巖仔：民間佛教的視角》，三版，臺北市：五南，2017。
林智莉，《儀式•信仰•文化：明清宗教戲曲景觀》，臺北市：國家，2019。
邱坤良，《劇場與道場，觀眾與信眾：臺灣戲劇與儀式論集》，臺北市：臺北藝術大學、遠流，2013。
邱敏捷，《「印順學派的成立、分流與發展」訪談錄》，臺南：妙心出版社，2011。
范純武、王見川、李世偉著，《臺灣佛教的探索》，臺北：博揚文化，2005。
許木柱、盧蕙馨、何縕琪（編），《曙光初現：雅加達慈濟紅溪河與慈濟大愛村研究》，花蓮市：慈濟大學，2012。
符芝瑛，《雲水日月：星雲大師傳》（上下二冊），臺北市：天下遠見，2006。
陳兵、鄧子美，《二十世紀中國佛教》，臺北市︰現代禪，2003。
彭瑞金總編纂，《重修清水鎮志》，臺中市：中市清水區公所發行，2013年8月。
曾永義，《臺灣歌仔戲的發展與變遷》，臺北：聯經，1988。
湯用彤，《隋唐及五代佛教史》，再刷，臺北市：慧炬，1997。
葉龍彥，《臺灣的老戲院》，臺北縣新店市：遠足文化，2006。
臺東縣後山文化工作協會編著，《臺東縣寺廟專輯》，臺東縣：臺東縣立文化中心，1996。
潘煊，《看見佛陀在人間：印順導師傳》，臺北市：天下文化，2006。
鄭僧一著；鄭振煌譯，《觀音：半個亞洲的信仰》，臺北市：華宇，1987。
鄭振鐸，《中國俗文學史》，臺北市：五南，2014。
盧蕙馨，《人情化大愛：多面向的慈濟共同體》，臺北市：南天，2011。
薛華中，《台灣臨濟宗派與法脈》，臺北市：大元書局，2014。
謝世維，《道密法圓：道教與密教之文化研究》，臺北市：新文豐，2018。
顏尚文，《隋唐佛教宗派研究》，臺北市：新文豐，1980。
藍日昌，《佛教宗派觀念發展的研究》，臺北市：新文豐，2010。
闞正宗，《臺灣高僧》，臺北市：菩提長青出版社，1996。
闞正宗，《重讀臺灣佛教：戰後臺灣佛教（續篇）》，臺北：大千，2004。
釋印順，《平凡的一生（重訂本）》，新版，新竹：正聞，2005。
釋聖嚴，《承先啟後的中華禪法鼓宗》，臺北市：財團法人聖嚴教育基金會，2006。
釋聖嚴，《聖嚴法師108自在語（合輯）》，臺北市：財團法人聖嚴教育基金會，2009。
釋聖嚴，釋會靖（關世謙）譯，《明末中國佛教之研究》，臺北市︰法鼓文化，2009。
〔日〕平岡聰著，釋惠敏、釋洞崧譯，《法華經成立的新解釋：從佛傳解讀法華經》，臺北市：法鼓文化，2016）。
〔日〕舟橋一哉等著，關世謙譯，《佛學研究指南》，臺北：東大，1986。
〔日〕沖本克己、菅野博史編輯；釋果鏡譯，《興盛開展的佛教》，臺北市︰法鼓文化，2016。
〔日〕肥田路美著，顏娟英等譯，《雲翔瑞像：初唐佛教美術研究》，臺北市：臺大出版中心出版：臺大發行，2018。
〔美〕于君方（Chun-fang Yu）著；陳懷宇、林佩瑩、姚崇新譯，《觀音：菩薩中國化的演變》，臺北市：法鼓文化，2009。
〔美〕梅維恒（Victor H. Mair）著，楊繼東、陳引馳譯，《唐代變文（上、下）：佛教對中國白話小說及戲曲產生的貢獻之研究》，香港：中國佛教文化出版有限公司，1999。
〔美〕趙文詞（Richard Madsen）著，黃雄銘譯註，《民主妙法：臺灣的宗教復興與政治發展》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2015。
〔美〕羅森福（John M. Rosenfield）著，顏娟英譯，《奈良大佛與重源肖像：日本中古時期佛教藝術的蛻變》（臺北市：石頭，2018。
〔美〕Danny L. Jorgensen著，王昭正、朱瑞淵譯，《參與觀察法》，臺北市：弘智文化，1999。
四、期刊論文、專書論文、學位論文、會議論文
（一）期刊論文
于君方，〈宗教學研究方法〉，《青松萌芽》，4，嘉義縣：香光尼眾佛學院，1999，頁18-23。
李丁讚，〈宗教與殖民：臺灣佛教的變遷與轉型：1895-1995〉，《中央研究院民族學研究所集刊》，81，臺北市，1996，頁19-52。
李世偉，〈戰後花蓮地區佛教發展初探〉，《圓光佛學學報》，10，桃園市，2006，
頁339-361。
李世偉，〈戰後花蓮佛教的「中國化」與「人間化」（1945-1970）〉，《圓光佛學學報》，14，桃園市：2008，頁159-186。
張隆志（2014）。〈卡爾．貝克《每個人都是他自己的史家》新譯解
題〉，《歷史臺灣》，8: 151-152。
張隆志（2014）。〈卡爾．貝克《每個人都是他自己的史家》新譯解
題〉，《歷史臺灣》，8: 151-152。
汪娟，〈關於「唱導」的歧義〉，《成大中文學報》，41，臺南：國立成功大學中文系出版，2013，頁55-60。
車錫倫，〈佛教與中國寶卷（上）〉，《圓光佛學學報》，4，桃園：圓光佛學研究所，1999，頁293-325。
林鎮國，〈多音與介入：當代歐美佛學研究方法之省察〉，《正觀雜誌》，1，南投縣，1997，頁1-27。
林建德，〈近二十年來臺灣地區「人間佛教」研究發展概述〉，《佛教圖書館館刊》，52，臺北市：財團法人伽耶山基金會，2011，頁6-17。
林鶴宜，〈 臺灣歌仔戲「做活戲」後場樂師的人才養成與即興伴奏技巧〉，《戲劇學刊》，21，臺北：國立臺北藝術大學戲劇學院，2015，頁161-194。
徐立強，〈梁皇懺初探〉，《中華佛學研究》，2，臺北：中華佛學研究所，1998，頁177-206。
陳玉峯，〈自然生態保育、環境保護與慈濟宗〉，《玄奘佛學研究》，15，新竹，2011，頁1-36。
陳怡君，〈彰化傳統製鼓產業：永富製鼓廠、永安製鼓工藝社〉，《彰化藝文》，21，彰化縣：彰化縣文化局，2003，頁24-28
張培新，〈臺灣宗教組織運作的社會資本考察——以慈濟功德會為例〉，《中山人文社會科學期刊》，14：1，臺北市，2006，頁125-163。
張隆志解題、黃煜文譯，〈卡爾•貝克，《每個人都是他的史家》新譯解題〉，《國立臺灣歷史博物館館刊（歷史臺灣：大眾史學專題）》，8，臺南：國立臺灣歷史博物館，2014，頁151-166。
鄧昭，〈道教斗姆對密教摩利支天形象的借用〉，《國立臺灣大學美術史研究集刊》，36，臺北市，2014，頁59-108。
鄭阿財，〈論敦煌文獻對中國佛教文學研究的拓展與面向〉，《人間佛教學報•藝文》雙月刊，5，高雄：佛光山人間佛教研究院，2016，頁102-131。
盧蕙馨，〈現代佛教女性的身體語言與性別重建：以慈濟功德會為例〉，《中央研究院民族學研究所集刊》，88，臺北市，2000，頁275-311。
盧蕙馨，〈宗教研究的「神入」〉，《臺灣宗教研究》，3：1，臺北，2004，頁1-48。
謝世維，〈從近代西方宗教理論的觀點看六朝道教經典的幾種建構模式〉，《臺灣東亞文明研究學刊》，7：1，臺北市，2010，頁87-128。
謝世維，〈早期斗母摩利支天文本探討：以《先天雷晶隱書》為中心〉，《成大中文學報》，47，臺南市，2014，頁209-240。
藍吉富，〈「新漢傳佛教」的形成——建國百年台灣佛教的回顧與展望〉，《弘誓雙月刊》，120，桃園市，2012，頁17-28。
釋昭慧，〈「行入」慈濟大藏經——以慈濟落實「社區倫理」的環保志業為例〉，《法印學報》，2，桃園：弘誓文教基金會，2012，頁71-86。
釋慧嚴，〈日本曹洞宗與台灣佛教僧侶的互動〉，《中華佛學學報》，11，臺北：中華佛學研究所，1998，頁119-153。
（二）專書論文
李玉珍，〈出家入世：戰後臺灣佛教女性僧侶生涯之變遷〉，收於國立臺灣師範大學歷史學系、文獻會合編，《回顧老臺灣、展望新故鄉——臺灣社會文化變遷學術研討會論文集》，臺北：國立臺灣師範大學歷史學系，2000，頁409-441。
李豐楙，〈解結與扮犯：道教、禮祝的文化療癒〉，收於周惠民主編，《中國民族觀的摶成》，臺北：政大人文中心出版，2014，頁23-56。
黃倩玉，〈時勢造英雌：從跨文化比較看慈濟的慈善婦女運動〉，收於蕭新煌、林國明主編，《臺灣的社會福利運動宗教》，臺北市：巨流，2000，頁459-502。
鄭凱文，〈證嚴法師的「人間菩薩觀」及慈濟「行經」之特色〉，收於學愚主編，《人間佛教的社會角色及社會承擔》，香港：中華書局，2012，頁66-80。
謝海平，朱文光，〈近百年來敦煌講史變文研究之回顧與展望〉，收於逢甲大學中國文學系主編，《六朝隋唐學術研討會論文集》，臺北市：文史哲，2004，頁563-579。
（三）博碩士學位論文
王凌莉，〈道與藝──禪在台灣舞蹈藝術中的實踐，1991-2006〉，宜蘭：佛光大學藝術學研究所碩士學位論文，2007。
呂冠儀，〈臺灣歌仔戲武場音樂研究〉，嘉義：南華大學美學與藝術管理研究所碩士學位論文，2002。
余佳家，〈《東京夢華錄》帝都書寫研究〉，臺中市：國立中興大學中國文學系碩士學位論文，2018。
何勵，〈中國六朝時代的唱導〉，臺北市：國立臺灣大學歷史學研究所碩士學位論文，2006。
吳瑞祥，〈佛教經典的現代詮釋──以慈濟「經藏演繹」為例〉，花蓮市：慈濟大學宗教與人文研究所碩士學位論文，2016。
張景惠，〈南宋臨安的文化禮俗生活——以《夢粱錄》為考察對象〉，臺中市：國立中興大學中國文學系碩士學位論文，2018。
張偉源，〈優人神鼓「道藝合一」理念與實踐之研究〉，宜蘭：佛光大學藝術學研究所碩士學位論文，2009。
陳世嘉，〈「道藝合一以外」的優人神鼓──以《金剛心》為例〉，臺北：國立臺灣藝術大學戲劇學系表演藝術碩士班碩士學位論文，2014。
黃智琳，〈從優人神鼓的表演訓練談表演者「道藝合一」之實踐〉，宜蘭：佛光大學藝術學研究所碩士學位論文，2011。
黃素蓮（釋堅如），〈《梁皇寶懺》研究〉，臺北市：東吳大學中國文學系碩士學位論文，2015。
鄭凱文，〈從證嚴法師對《無量義經》的詮釋探究其「人間菩薩」思想意涵〉，花蓮市：慈濟大學宗教與文化研究所碩士學位論文，2007。
劉映秀，〈臺灣歌仔戲傳統文場樂師的養成及其技藝——以臺北地區為限〉，臺北：國立臺北藝術大學傳統藝術研究所碩士學位論文，2011。
顏尚文，〈梁武帝「皇帝菩薩」理念的形成及政策的推展〉，臺北市：國立臺灣師範大學歷史研究所博士學位論文，1989。
（三）學術論文集、會議論文
林本炫，〈宗教運動的社會基礎：以慈濟功德會為例〉，收於釋宏印、楊惠南主編，《台灣佛教學術研討會論文集》，臺北：佛教青年文教基金會，1996，頁229-243。
林美容，〈臺灣的「巖仔」與觀音信仰〉，收於楊惠南、釋宏印等編，《臺灣佛教學術研討會論文集》，臺北：財團法人佛教青年文教基金會，1996，頁177-193。
陳清香，〈釋迦佛與佛傳圖像藝術在臺灣的流布〉，財團法人覺風佛教藝術文化基金會舉辦，《2018亞洲佛教藝術研習營：臺灣暨明清佛教藝術》論文集，臺北市：2018年8月31日至9月2日，頁61-69。
陳清香，〈臺灣觀音的雕像與繪畫——從莊嚴整緻的殿堂供像到率性唯美的藝術佳作〉，財團法人覺風佛教藝術文化基金會舉辦，《2018亞洲佛教藝術研習營：臺灣暨明清佛教藝術》論文集，臺北市：2018年8月31日至9月2日，頁107-114。
陳美華，〈當代台灣佛教的女行人：試構證嚴法師對「人間佛教」的詮釋圖像與其實
踐的思想來源〉，「2004年會•臺灣的宗教研究──傳承與創新學術研討會」，臺北，臺灣宗教學會舉辦，2004年7月2至3日。
張維安，〈佛教慈濟與資源回收：生活世界觀點之社會學分析〉，收於林松齡、王振寰編，《台灣社會學研究的回顧與前瞻論文集》，臺中：東海大學社會學系，1996，頁183-216。
楊惠南，〈解嚴後台灣新興佛教現象及其特質──以「人間佛教」為主的一個考察〉，收於《「新興宗教現象研討會」論文集》，臺北：中央研究院社會學研究所，2002年3月，頁189-238。
五、外文專書
（一）日文
金子昭，《驚異の仏教ボランティア―台湾の社会参画仏教「慈済会」》，東京：白馬社，2005。
（二）英文
Eliade, Mircea. The Sacred and the Profane: The Nature of Religion (1957). trans. Willard R. Trask, San Diego: Harcourt Brace, 1987.
Benn, James A. Burning for the Buddha: Self-Immolation in Chinese Buddhism. Honolulu: University of Hawaii Press, 2007.
Huang, Julia C. Charisma and Compassion: Cheng Yen and the Buddhist Tzu Chi Movement. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2009.
Madsen, Richard. Democracy’s Dharma: Religious Renaissance and Political Development in Taiwan. Berkeley: University of California Press, 2007.
King, Sallie B. Being Benevolence: The Social Ethics of Engaged Buddhism. Honolulu, HI: University of Hawai`i Press, 2005.
Shih, Cheng Yen. Tzu Chi USA Editorial Team Trans, The Path to Truth: For the Modern-day Bodhisattva Practitioner. Taipei: Jing Si Publications Co., Ltd, 2014.
O’Neill, Mark. TZU CHI: Serving with Compassion. John Wiley & Sons (Asia) Pte. Ltd., 2010.
Yao, Yu-shuang. Taiwan`s Tzu Chi as Engaged Buddhism: Origins, Organization, Appeal and Social Impact. Leiden: Global Oriental/Brill, 2012.
六、外文論文
（一）期刊論文
Ruegg, D. Seyfort. “Some Reflections on the Place of Philosophy in the Study of Buddhism,” JIABS 18, no.2 (1995 Winter): 157-162.
Hsiao,Hsin-Huang and Schak, David. “Taiwan’s Socially Engaged Buddhist Groups,” China Perspectives 59 (2005): 43-55.
Main, Jessica L. and Lai, Rongdao. “Introduction: Reformulating ‘Socially Engaged Buddhism’ as an Analytical Category,” The Eastern Buddhist 44, no.2 (2013): 1-34.
Huang, Julia C. “Weeping in a Taiwanese Buddhist Charismatic Movement.” Ethnology,
vol. 42, no. 1 (2003 Winter): 73-86.
Rosenfield, John M. “On the Dated Carvings of Sarnath: Gupta Period.” Artibus Asiae, vol. 26, no. 1 (1963): 10-26.
（二）專書論文
Bingenheimer, Marcus “Some Remarks on the Usage of Renjian Fojiao and the Contribution of Venerable Yinshun to Chinese Buddhist Modernism,” in Development and Practice of Humanitarian Buddhism: Interdisciplinary Perspectives, eds., Mutsu Hsu, Jinhua Chen and Lori Meeks. Hualien: Tzu Chi University Press, 2007, pp.141-162.
七、佛教期刊（含數位版）
印順法師，〈願道源長老再來人間〉，《臺中：菩提樹雜誌》第427期，臺北：菩提樹雜誌社，1988年6月，頁13上。
真華法師，〈敬悼當代「說法第一」的道源長老〉，《臺中：菩提樹雜誌》第427期，臺北：菩提樹雜誌社，1988年6月，頁15-17。
默如法師，〈敬悼道源長老〉，《菩提樹雜誌》第427期，臺中：菩提樹雜誌社，1988年6月，頁14。
八、影音資料
財團法人慈濟傳播人文志業基金會製作，《慈濟的故事（壹）追尋》光碟版，臺北市：靜思人文，2016。
財團法人慈濟傳播人文志業基金會製作，《法譬如水：菩提禪心》光碟版，臺北市：慈濟傳播人文志業基金會、靜思人文志業／聯合發行，2013。
財團法人慈濟傳播人文志業基金會製作，《菩提禪心（貳）：法華無量義系列》隨身碟版，初版，臺北市：慈濟傳播人文志業基金會、靜思人文志業／聯合發行，2014。
蔣建元導演，林紋守編劇等，許亞芬歌子戲劇坊製作獻演，《從心開始系列1：慈悲三昧水懺》影音光碟及附冊，臺北市：飛黃國際傳播有限公司，2008。
靜思精舍比丘尼僧眾梵唄，林福裕作曲，《念念彌陀——大愛無邊》專輯（魚磬版，漢語佛號音樂）光碟版，臺北市：靜思人文，2006。
靜思精舍比丘尼僧眾梵唄，林福裕作曲，《念念彌陀——南無阿彌陀佛》專輯（傳統魚磬版，漢語佛號音樂）光碟版，臺北市：靜思人文，2013。
證嚴法師主講，《菩提林立法脈傳》影音光碟，臺北市：靜思文化，2004。
證嚴法師講述，《法華心香：釋法華經序》影音光碟，臺北市：靜思文化，2007。
《讚佛偈•浴佛偈•開經偈》光碟版，臺北市：靜思人文，2012。
九、工具書、電子光碟、數位資料庫
丁福保，《丁福保佛學大辭典》，電子光碟2008版。
中華電子佛典協會（CBETA）編輯，CBETA 電子佛典集成 2018版。
佛光山宗委會發行，《佛光山電子大藏經•佛光大辭典》，線上檢索資料庫，http://etext.fgs.org.tw/search/index.aspx。
慈濟人文志業中心中文期刊部，《慈濟月刊》，創刊號至540期，電子光碟2012年2版。
釋印順，《印順法師佛學著作集》，電子光碟2008年版。
《東京夢華錄》，中國哲學書電子化計劃，歷代中文文獻資料庫，https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&res=712358，檢閱日期：2019年2月24日。
《南詞敘錄》，中國哲學書電子化計劃，歷代中文文獻資料庫，
https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=597253#p173，檢閱日期：2019年2月22日。
《夢粱錄》，中國哲學書電子化計劃，歷代中文文獻資料庫， https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=616726#%E5%B0%8F%E8%AA%AA%E8%AC%9B%E7%B6%93%E5%8F%B2，檢閱日期：2019年2月18日。
十、網路資源
人間衛視製播，〈2013年佛光山第九屆住持晉山陞座法會暨臨濟宗第四十九代傳法大典〉，佛光山人間衛視，YouTube，2013年3月12日。https://www.youtube.com/watch?v=QpWjRRTwERk，檢閱日期：2020年2月12日。
十鼓擊樂團，網站http://www.ten-hsieh.com.tw/，檢閱日期：2019年1月28日。
九天民俗技藝團，網站http://www.chio.com.tw/about_01.php，檢閱日期：2019年1月28日。
大愛新聞，〈20110518法譬如水經藏演繹 法師唱誦爐香讚〉，YouTube，2011年5月18日，https://www.youtube.com/watch?v=Tbq1g6397J4，檢閱日期：2019年5月21日。
大愛新聞，〈捐道場弘法 終生追隨師父〉，慈濟全球資訊網，2016年8月17日。
http://www.tzuchi.org.tw/%E5%85%A8%E7%90%83%E5%BF%97%E6%A5%AD/%E8%87%BA%E7%81%A3/item/18548-%E9%80%9D%E8%80%85%E5%B7%B2%E7%9F%A3%E7%8C%B6%E8%BF%BD%E6%86%B6-%E9%A2%A8%E7%AF%84%E9%95%B7%E5%AD%98，檢閱日期：2020年5月13日。
大愛電視臺製作，〈妙手妙音傳妙法——慈濟音樂手語劇沿革〉《菩提心要》節目，大愛電視臺，YouTube，2011年6月18日，https://www.youtube.com/watch?v=OmW2bYU8Fro，檢閱日期：2019年1月16日。
大愛電視臺製作，「高僧傳」系列節目，大愛電視臺網站，http://www.daai.tv/eminent-monks，檢閱日期：2020年1月2日。
大愛感恩科技公司製作，「大愛感恩科技公司簡介」，大愛感恩科技公司網站， http://www.daait.com/index.php/tc/aboutus/2012-05-25-07-46-20，檢閱日期：2019年5月14日。
王端正作詞、李壽全作曲，〈禮讚〉，「慈濟歌選」網站 ，http://www.tzuchi.net/TCMusic.nsf/b97eefb2ee8dd81a4825686b00157898/c3c36e91d01861fc4825743700423cd5?OpenDocument，檢閱日期：2019年12月31日。
毛凌雲，〈蓮宗十四祖道源大師傳〉，道源老法師紀念集編輯委員會編輯，《道源老法師紀念文集》，1988年5月30日，https://book.bfnn.org/books2/1594.htm#a30，檢閱日期：2020年2月26日。
牛罵頭遺址文化園區網站，http://niumatou.taichung.gov.tw/theme01.html，檢閱日期：2020年1月11日。
生命電視／臺北採訪報導，〈中正紀念堂慈濟浴佛孝親感恩祈福會〉，2019年5月12日，生命電視台•生命報導。http://www.lifetv.org.tw/a_news/1080512-1.html，檢閱日期：2019年12月19日。
全球地藏道場簡介——臺灣•財團法人花蓮太魯閣祥德寺。http://www.dizapusa.org.tw/place/place1.htm#a，檢閱日期：2020年3月9日。
江秋蓮、紀昀岑／彰化報導，〈懺悔滌心垢 《水懺》經義啟心門〉，慈濟全球社區網，2011年8月26日，http://www.tzuchi.org.tw/community/index.php?option=com_content&view=article&id=23017:45EDD9A2C24B3DD148257903003536CD&catid=101:2009-12-21-02-57-14&Itemid=301，檢閱日期：2019年12月27日。
社會中心，綜合報導，〈藝術值幾何？法藍瓷總裁千字說明宇宙大覺者心路歷程〉，2015年3月6日，SETN三立新聞網， http://www.setn.com/News.aspx?NewsID=64289，檢閱日期：2018年6月10日。
李豐楙、劉怡君撰寫，「主題：宗教儀式•詞條：觀落陰」，收於「宗教知識家」線上百科，內政部全國宗教資訊網，https://religion.moi.gov.tw/Knowledge/Content?ci=2&cid=34，檢閱日期：2020年1月22日。
林茂賢，臺灣民俗文化工作室•臺灣戲曲•歌仔戲•臺灣外臺歌仔戲的表演形式（三）http://www.folktw.com.tw/drama_view.php?info=51，檢閱日期：2019年1月28日。
林瑩欣、白佳立、吳進輝、蔡翠容報導，〈吉祥月祈福 萬人護頌孝道〉，2016年8月6日。慈濟全球資訊網‧主題報導，http://www.tzuchi.org.tw/2017-12-15-07-11-31/%E5%A4%A7%E5%9E%8B%E6%B4%BB%E5%8B%95/2015%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%90%89%E7%A5%A5%E6%9C%88/item/18484-%E9%A6%96%E5%A0%B4%E7%B6%93%E8%97%8F-%E9%87%8D%E6%96%B0%E6%88%B2%E6%9B%B2%E9%97%A1%E5%AD%9D%E9%81%93，檢閱日期：2019年1月28日。
林玲悧、林淑懷，臺中慈雲寺報導，〈緬懷追思修道法師〉，慈濟全球社區網，2016年4月7日，http://www.tzuchi.org.tw/community/index.php?option=com_content&view=article&id=79790:D32CCC1AFCE5506D48257F90000057CA&catid=54:taichong&Itemid=284，檢閱日期：2020年2月11日。
法鼓雜誌編輯部，〈聖嚴法師傳法 大典隆重莊嚴〉（摘錄自二○○五年九月二日聖嚴師父傳法大典開示），《法鼓雜誌》190期，2005年10月1日，法鼓山全球資訊網•法鼓雜誌•網上檢索，https://www.ddm.org.tw/maze/190/page1.asp，檢閱日期：2020年2月12日。
法鼓山製作，「擊法鼓‧發好願‧大吉祥」專區網站（2012年法鼓山心靈環保20週年製），法鼓山全球資訊網，https://drum.ddm.org.tw/，檢閱日期：2019年12月19日。
星雲法師，〈星雲法師開示：行佛〉，《喬達摩》第121期，佛陀紀念館網站，
http://www.fgsbmc.org.tw/BmcGau.aspx?PNO=2019140001，檢閱日期：2020年5月27日。
香光莊嚴雜誌社•編輯組，〈念佛用功——《三時繫念佛事》〉，《香光莊嚴》第102期，2010年，電子版，http://www.gaya.org.tw/magazine/article.php?aid=15，檢閱日期：2020年2月12日。
記者林良哲／臺中報導，〈樂舞臺戲院 戀戀往日情懷〉，《自由時報》，社會版，2008年10月29日，https://news.ltn.com.tw/news/society/paper/254193。檢閱日期：2020年1月17日。
侯燕興，〈專訪「義秀鼓藝工房」創辦人——談鼓藝教育與傳承〉，新北市教育電子報，2013年9月20日。https://epaper.ntpc.edu.tw/index/EpaSubShow.aspx?CDE=EPS20130908185055VYY&e=EPA201306200908330DX，檢閱日期：2019年5月14日。
張晶玫，〈讀書會，轉動世界的力量〉，慈濟基金會網站，2012年2月25日， http://www.tzuchi.org.tw/2017-09-14-02-19-10/%E5%A4%A7%E5%9E%8B%E6%B4%BB%E5%8B%95/%E5%A4%A7%E6%87%BA%E6%82%94%E7%B6%93%E8%97%8F%E6%BC%94%E7%B9%B9/item/14158-%E8%AE%80%E6%9B%B8%E6%9C%83--%E8%BD%89%E5%8B%95%E4%B8%96%E7%95%8C%E7%9A%84%E5%8A%9B%E9%87%8F，檢閱日期：2019年5月28日。
國立自然科學博物館，「敦煌風華再現」特展網站， http://web2.nmns.edu.tw/Exhibits/106/DunHuang/index.html，檢閱日期：2019年11月2日。
國家藝術聯盟製作，〈西畫名家 李健儀教授〉，國家藝術聯盟網站，https://artmaitre.com/artist-001/%E6%9D%8E%E5%81%A5%E5%84%80/，檢閱日期：2020年7月19日。
許祐誠、葉炴廷、陳則安／新北市報導，〈都市中的匠人魂 百年鼓廠响仁和〉，華視新聞，2018年9月18日，https://news.cts.com.tw/vita/campus/201809/201809181937468.html，檢閱日期：2019年5月14日。
曹麗蕙／專題報導，〈製鼓如學佛 响仁和鼓聲撼人心〉，「人間福報」網站，2019年4月19日，http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=549084，檢閱日期：2019年5月14日。
晴虛法師，〈上道下源老和尚行狀〉，道源老法師紀念集編輯委員會編輯，《道源老法師紀念文集》，1988年5月3日，https://book.bfnn.org/books2/1594.htm#a01，檢閱日期：2020年2月26日。
黃鳳框、彭鳳英／新北市板橋慈濟志業園區報導，〈入經藏不缺席 輕安好歡喜〉，慈濟基金會網站•人文專題•大懺悔專區，2011年6月25日，http://www.tzuchi-org.tw/index.php?option=com_content&view=article&id=6492%3Aqq-&catid=152%3Aproject2&Itemid=447&lang=zh，檢閱日期：2019年5月21日。
王藝逢、范玉玲、呂璟明、徐暐傑、陳啟仁、薛銘耀、沈思妤等製作，〈鼓動人心：永富傳統製鼓廠〉，YouTube，2013年1月6日， https://www.youtube.com/watch?v=ROCI7NvfSH4，檢閱日期：2019年5月15日。
慈濟基金會網站，慈濟歌選，〈靜思‧寰宇‧慈濟情〉歌詞。http://www.tzuchi.org.tw/2017-11-20-00-12-02/2017-11-20-00-08-46/慈濟歌選，檢閱日期：2019年1月16日。
慈濟全球資訊網•慈濟志業•認識人文志業•人文真善美志工，2008年9月10日，http://www.tzuchi-org.tw/index.php?option=com_content&view=article&id=2835%3A2010-02-26-07-47-01&catid=45%3Aculture-about&Itemid=314&lang=zh，檢閱日期：2019年12月28日。
葉詩婷／撰文報導，〈心鼓合一 法鼓隆隆推動心靈環保〉，2012年9月28日，法鼓山全球資訊網•法鼓新聞•新聞報導。https://www.ddm.org.tw/news_in.aspx?siteid=&ver=&usid=&mode=&mnuid=1222&modid=5&nid=1754&noframe=，檢閱日期：2019年12月19日。
臺中市文化資產處網站•文化資產•古物，https://www.tchac.taichung.gov.tw/historybuilding?uid=40&pid=173，檢閱日期2020年1月11日。
黃文美整理，臺中市清水國小•關於清小•本校簡史，臺中市清水國小網站，http://www.cses.tc.edu.tw/~history/history.htm，檢閱日期2020年1月11日。
臺北市佛教會歷屆理事長事略：妙廣長老，載於臺北市佛教會網站，http://www.bataipei.org/pg000.html，檢閱日期，2020年1月22日。
臺灣老戲院文史地圖（1895-1945），http://map.net.tw/theater6/item/c2/，檢閱日期：2020年1月17日。
〈漳州蔡福美傳統制鼓的傳承譜系〉，閩南網，http://www.mnw.cn/wenhua/ys/1252928.html，來源：國家數字文化網，2016年7月4日，http://www.mnw.cn/，海峽都市報電子版，檢閱日期：2019年5月14日。
〈漳州民間手工藝——蔡福美傳統制鼓〉，閩南網，http://www.mnw.cn/wenhua/ys/1252935.html。
來源:國家數字文化網，2016年7月4日，http://www.mnw.cn/，海峽都市報電子版，檢閱日期：2019年5月14日。
蓬瀛仙館道教文化中心資料庫， http://zh.daoinfo.org/w/index.php?title=%E7%A7%91%E5%84%80&variant=zh-tw，檢閱日期：2019年3月22日。
劉若瑀，「優人神鼓•創辦人／藝術總監」，「優人神鼓」網站，http://www.utheatre.org.tw/liu/，檢閱日期：2019年1月28日。
靜思人文志業，〈「弘法利生」為靜思志業的使命任務〉，靜思志業簡介，http://www.jingsi.org/index.php/jingsi-culture，檢閱日期：2019年5月8日。
靜思人文志業，〈通路入人群廣接人間菩薩〉，靜思志業簡介：http://www.jingsi.org/index.php/jingsi-culture，檢閱日期：2019年5月8日。
劉自仁撰稿，新城廣安宮，臺灣大百科全書，文化部，2011，
http://nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=27874，檢閱日期：2020年2月22日。
劉自仁撰稿，海會寺，臺灣大百科全書，文化部，2011，http://nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=27041，檢閱日期：2020年2月26日。
賴萱珮，「紫雲巖•杜絕感恩社民番業佃混擾示禁碑」（實物圖像暨文字描述），臺中學資料庫，臺中市政府文化局， http://data.digitalculture.tw/taichung/source/368，檢閱日期2020年1月11日。
薛世如報導，〈從鼓至今的堅持 王錫坤〉，「喀報」網站，2012年10月14日，https://castnet.nctu.edu.tw/index.php/castnet/article/4777，檢閱日期：2019年5月14日。
蕭麗娟／雪隆甲洞報導，〈擊法鼓傳法音 團隊互助不放棄〉，2015年6月6日，臺灣佛教慈濟基金會馬來西亞網站•慈濟專題。http://chn.tzuchi.my/index.php?option=com_content&view=article&id=6676:2015-06-18-07-07-19&catid=368&Itemid=559，檢閱日期：2019年12月19日。
魏慧姿報導，〈淨斯菩提鐘鼓結善緣，弘法增福慧〉，慈濟全球社區網，臺灣新竹新聞報導，2017年1月23日，
http://www.tzuchi-org.tw/community/index.php?option=com_content&view=article&id=86182:FE9CB6F0E15211E681DF0FAA35C9A099&catid=120:2009-12-21-03-01-26&Itemid=320，檢閱日期：2019年5月8日。
證嚴上人佛經開示，「靜思人文」新網站，證嚴上人•思想體系，2015。
http://www.jingsi.org/index.php/master-cheng-yen/master-chengyen-system-of-thoughtideology，檢閱日期：2020年3月9日。
蘇曉君，〈西諦所藏寶卷與版本特徵簡述〉，華夏記憶網站，文津書院，古籍研究，http://www.nlc.cn/newhxjy/wjsy/yj/gjyj/201104/t20110428_42247.htm，檢閱日期：2019年2月22日。
證嚴法師，〈證嚴法師談佛陀灑淨圖〉，談述地點：臺北關渡慈濟園區，2004年8月12日。該影音畫面收錄於大愛電視臺節目，「證嚴上人衲履足跡：善用分秒．共聚福業」，播出時間：2016年10月08日，節目主持人：慈暘師姊。大愛電視臺，YouTube，https://www.youtube.com/watch?v=oqrafYBuck8，檢閱日期：2020年5月28日。 |
| Description: | 博士
國立政治大學
宗教研究所
101156501 |
| Source URI: | http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0101156501 |
| Data Type: | thesis |
| DOI: | 10.6814/NCCU202001143 |
| Appears in Collections: | [宗教研究所] 學位論文
|
Files in This Item:
There are no files associated with this item.
|
All items in 政大典藏 are protected by copyright, with all rights reserved.
|
