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    政大機構典藏 > 文學院 > 中國文學系 > 學位論文 >  Item 140.119/129653


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    Title: 荀韓思想比較新論：以人性論及禮法思想為核心
    Authors: 蔡易修
    Cai, Yi-Xiu
    Contributors: 劉又銘
    Liu, You-Ming
    蔡易修
    Cai, Yi-Xiu
    Keywords: 荀學
    荀子
    韓非子
    人性論
    禮
    法
    Date: 2019
    Issue Date: 2020-05-05 11:57:49 (UTC+8)
    Abstract: 荀、韓二人的思想及關係在思想史的研究上，並非一個新穎的議題，但過往的研究成果，多半帶有預設先行的視閾觀點，因此兩人的關係並未有全面的開展。近來，學界對於二人的研究，又有更進一步的推進。因此，筆者認為在這個當下，將二人的思想以及關係重新加以比對、研究，有著積極的意義。
    筆者在文中採用基源問題研究法，從兩人的外部因素以及內緣依歸作為切入的向度，重新省察兩人所欲答覆的根本問題，並且進一步從兩人的人性論及禮、法思想作為主要視角，梳理出兩人的差異性以及相似處，重塑荀、韓兩人的思想承繼或轉化的脈絡，嘗試進一步提出有別於以往預設先行的研究成果。
    Reference: 一、 原典
    〔戰國〕管子著、李勉註譯：《管子今註今譯》，臺北：臺灣商務印書館，1988年。
    〔戰國〕韓非著、張覺等譯註：《韓非子譯註》，上海：上海古籍出版社，2016年。
    〔東漢〕班固《漢書・食貨志》，北京：中華書局，1962年。
    〔東漢〕趙岐注、〔宋〕孫奭疏：《孟子注疏》，臺北：藝文印書館阮元校勘十三經注疏本，2011 年。
    〔唐〕楊倞注〔清〕王先謙集解：《荀子集解・考證》，臺北：世界書局，1962年。
    〔魏〕何晏注，〔宋〕邢昺疏：《論語注疏》，臺北：藝文印書館阮元校勘十三經注疏本，2011 年。
    〔清〕王先慎撰：《韓非子集解》，臺北：中華書局，1998年。

    二、 專書（依作者姓氏筆劃排序）
    王軍：《荀子思想研究：禮樂重構的視角》，北京：中國社會科學出版社，2010年。
    王楷：《天然與修為──荀子道德哲學的精神》，北京：北京大學出版社，2011年。
    王邦雄：《中國哲學史》臺北：里仁書局，2005年。
    王邦雄：《韓非子的哲學》，臺北：三民書局股份有限公司，1977年。
    王曉波、張純：《韓非思想的歷史研究》，臺北：聯經出版事業公司，1983年。
    王讚源：《中國法家哲學》，臺北：三民書局，1991年。
    王慶光：《荀子與齊道家的比對》，2014年。
    王雲五：《先秦政治思想》，臺北：臺灣商務印書館，1968年。
    朱伯崑：《先秦倫理學概論》，北京：北京大學出版社，1984年。
    牟宗三：《荀學大略》，臺北：中央文物供應社，1966年。
    牟宗三：《心體與性體》，臺北：正中書局，1973年。
    牟宗三：《歷史哲學》，臺北：臺灣學生書局，1988年。
    牟宗三：《中國哲學十九講──中國哲學之簡述及其所涵蘊之問題》，臺北：臺灣學生書局，1999年。
    牟宗三：《中國哲學的特質》，臺北：聯經出版社，2003年。
    牟宗三：《名家與荀子》，臺北：臺灣學生書局，2006年。
    李澤厚：《中國古代思想史論》臺北：谷風出版社，1986年。
    李澤厚：《說巫史傳統》，上海：上海譯文出版社，2012年。
    李滌生：《荀子集釋》臺北：學生書局，1979年。
    李桂民：《荀子思想與戰國時期的禮學思潮》，北京：中國社會科學院出版社，2012年。
    李哲賢：《荀子之核心思想──「禮義之統」及其時代意義》，臺北：文津出版社，1994年。
    李哲賢：《荀子之名學析論》，臺北：文津出版社，2005年。
    李甦平：《荀子》，臺北：東大圖書股份有限公司，1998年。
    李桂民：《荀子思想與戰國時期的禮學思潮》，北京：中國社會科學出版社，2012年。
    李晨陽：《多元世界中的儒家》，臺北：五南圖書公司，2006年。
    佐藤將之：《中國古代「忠」論研究》，臺北：臺大出版中心，2011年。
    佐藤將之：《荀子──禮治思想的淵源與戰國諸子之研究》，臺北：臺大出版中心，2013年。
    佐藤將之：《荀學與荀子思想研究》，臺北：萬卷樓圖書公司，2015年。
    佐藤將之：《參於天地之治──荀子禮治政治思想的起源與構造》，臺北：臺大出版中心，2016年。
    何淑靜：《孟荀道德實踐理論研究》，臺北：文津出版社，1988年1月初版。
    何淑靜：《荀子再探》，臺北：學生書局，2014年3月。
    余亞斐：《荀學與西漢儒學之趨向》，安徽：安徽師範大學出版社，2012年。
    吳樹勤：《禮學視野中的荀子人學：以「知通統類」為核心》，濟南：齊魯書社，2007年。
    吳秀英：《韓非子研議》，臺北：文史哲出版社，1979年。
    吳文璋：《荀子的音樂哲學》，臺北：文津出版社，1994年5月初版。
    吳茹寒：《荀子學說淺論》，臺北：文津出版社，1982年6月初版。
    宋洪兵：《韓非子解讀》，北京：中國人民大學出版社，2010年。
    宋洪兵：《韓非子政治思想再研究》，北京：中國人民大學出版社，2010年。
    宋洪兵：《循法成德──韓非子真精神的當代詮釋》，北京：三聯書店，2015年。
    宋洪兵：《韓學源流》，北京：中國法律圖書公司（法律出版社），2017年。
    林緯毅：《法儒兼容──韓非子的歷史考察》，臺北：文津出版，2004年。
    林啟屏：《從古典到正典：中國古代儒學意識之形成》，臺北：臺大出版中心，2007年。
    林啟屏：《儒家思想中的具體性思維》，臺北：臺灣學生書局，2004年。
    東方朔：《合理性之尋求：荀子思想研究論集》，臺北：臺大出版社，2011年。
    東方朔：《等差秩序與公道世界：荀子思想研究》，上海：上海人民出版社，2016年。
    周德良：《荀子思想理論與實踐》，臺北：臺灣學生書局，2011年。
    周德良：《荀子思想理論與實踐（修訂版）》，臺北：學生書局，2012年。
    周熾成：《荀・韓人性論與社會歷史哲學》，廣州：中山大學出版社，2009年。
    周群振：《荀子思想研究》，臺北，文津出版社，1987年。
    周群振：《儒學源流溯始──古代儒家的心性思想》，臺北：鵝湖月刊社，2000年。
    周志煌：《物類與倫類──荀學觀念與近現代中國學術話語》，臺北：洪葉出版社，2013年。
    柯雄文著、賴顯邦譯：《倫理論辯──荀子道德認識研究》，臺北：黎明文化事業公司，1990年。
    柯雄文著、李彥儀譯：《君子與禮：儒家美德倫理學與處理衝突的藝術》，臺北：臺大出版中心，2017年。
    韋政通：《中國思想史》，桃園：水牛文化事業出版社，2001年。
    韋政通：《荀子與古代哲學》，臺北：臺灣商務出局，1997年。
    韋政通：《中國人性論史──先秦篇》，臺北：臺灣商務印書館，2007年。
    胡適：《中國哲學史大綱》，上海：上海古籍出版社，1997年。
    姚蒸名：《法家哲學》，臺北：三民出版社，2006年。
    馬國瑤：《荀子政治理論與實踐》，臺北：文史哲出版社，1996年。
    馬積高：《荀學源流》，上海：上海古籍出版社，2000年。
    徐復觀：《中國人性論史‧先秦篇》，臺北：臺灣商務印書館，1999年。
    徐復觀：《學術與政治之間》，臺北：臺灣學生書局，1980年。
    徐復觀：《周秦漢政治社會結構之研究》，臺北：臺灣學生書局，1975年。
    高春花：《荀子禮學思想及其現代價值》，北京：人民出版社，2004年。
    高柏園：《韓非哲學研究》，臺北：文津出版社有限公司，2001年。
    高柏園：《法家的管理哲學》，臺北：漢藝色研，1996年。
    高春花：《荀子禮學思想及其現代價值》，北京：人民出版社，2004年。
    唐端正：《先秦諸子論叢》，臺北：東大圖書公司，1981年。
    唐端正：《先秦諸子論叢（續編）》臺北：東大圖書公司，2009年。
    唐君毅：《中國哲學原論・導論篇》臺北：學生書局，1984年。
    唐君毅：《中國哲學原論・原性篇》臺北：學生書局，1984年。
    唐君毅：《說中華民族之花果飄零》，臺北：三民書局，2011年。
    張涅：《論韓非與荀子思想承傳關係》，上海：上海古籍出版社，2005年。
    張覺、陳奇猷：《韓非子》，四川：巴蜀書社，1990年。
    張覺：《韓非子校疏》，上海：上海古籍出版社，2010年。
    張覺：《荀子釋注》，上海：上海古籍出版社，2012年。
    張素貞：《韓非子》，臺北：時報出版，1987年。
    張素貞：《韓非子思想體系》，臺北：黎明文化事業股份有限公司，1974年。
    張素貞：《韓非子的實用哲學》，臺北：中央日報出版社，1991年。
    張岱年：《中國哲學大綱》，北京：中國社會科學出版社，1982年。
    許建良：《先秦法家的道德世界》，北京：銀門出版社，2012年。
    康珮：《《商君書》的理論體系》，臺北：花木蘭出版社，2008年。
    陸建華：《荀子禮學研究》，合肥：安徽大學出版社，2004年。
    陳拱：《韓非思想衡論》，臺北：：臺灣商務出版社，2008年。
    陳來：《古代宗教與倫理：儒家思想的根源》，北京：三聯書店，1996年。
    陳飛龍：《荀子禮學之研究》，臺北：文史哲出版社，1979年。
    陳飛龍：《孔孟荀禮學之研究》，臺北：文史哲出版社，1982年。
    陳大齊：《荀子學說》，臺北：華岡出版有限公司，1974年。
    陳蕙娟：《韓非子哲學新探》，臺北：文史哲出版社，2004年。
    陳昭瑛：《儒家美學與經典詮釋》，臺北：臺灣大學出版中心，2005年。
    陳昭瑛：《荀子的美學》，臺北：臺大出版中心，2016年。
    馮友蘭：《中國哲學史》，臺北：臺灣商務印書館，1993年。
    陶師承：《荀子研究》，臺北：大東書局，1926年。
    傅斯年：《性命古訓辯證》，上海：上海古籍出版社，2012年。
    傅偉勳：《從創造的詮釋學到大乘佛學》，臺北：東大圖書公司，1991年。
    勞思光：《新編中國哲學史》臺北：三民書局，1981年。
    梁啟雄：《荀子柬釋》臺北：商務印書館，1936年。
    梁濤：《儒家道統說新探》，上海：華東師範大學出版社，2013年。
    梁濤：《郭店楚簡與思孟學派》，北京：中國人民大學出版社，2008年。
    郭沫若：《十批判書》，北京：人民出版社，2012年。
    路德斌：《荀子與儒家哲學》，山東：齊魯書社，2010年。
    廖名春：《荀子新探》，臺北：文津出版社，1994年。
    廖名春：《荀子的智慧》，臺北：漢藝色研文化出版事業，1997年。
    鄭雅文：《從康有為和嚴複看晚清思想之嬗變》臺北：萬卷樓出版社，2007年。
    楊大膺：《荀子學說研究》，上海：中華書局，1936年。
    楊義：《韓非子還原》，北京：中華書局，2011年。
    楊儒賓、祝平次：《儒學的氣論與工夫論》，臺北：臺灣大學出版中心，2005年。
    楊儒賓：《儒家身體觀》臺北：中央研究院中國文哲研究所籌備處，1996年。
    楊儒賓編：《中國古代思想中的氣論及身體觀》，臺北：巨流圖書公司，2009年。
    劉桂榮：《論荀輯要》，安徽：安徽大學出版社，2016年。
    熊十力：《韓非子評論》，臺北：臺灣學生書局，1978年。
    鄧小虎著：《荀子的為己之學──從性惡到養心以誠》，北京：北京大學出版社，2015年。
    蔡錦昌：《拿捏分寸的思考──荀子與古代思想新論》，臺北：唐山出版社，1996年。
    蔡仁厚：《孔孟荀哲學》，臺北：學生書局，1984年。
    蔡尚思、方行編：《譚嗣同全集》，北京：中華書局，1998年。
    盧瑞鐘：《韓非子政治思想新探》，臺北：敦繹文化事業股份有公司，1989年。
    錢穆：《中國思想史》，臺北：臺灣學生書局，1988年。
    錢穆：《國史大綱》，臺北：臺灣商務印書館，2005年。
    錢穆：《先秦諸子繫年》，臺北：臺灣商務出版社，2001年。
    謝雲飛：《韓非子析論》，臺北：大林出版社，1973年。
    瞿同祖：《中國法律與中國社會》，臺北：里仁書局，1984年。
    薩孟武：《中國社會政治史》，臺北：三民書局，1998年。
    薩孟武：《中國政治思想史》。臺北，三民書局，1994年。
    蕭公權：《中國政治思想史》（上），臺北：聯經出版公司，1982年。
    龍宇純：《荀學論集》，臺北：臺灣學生書局，1987年。

    三、 期刊論文（依出版先後順序排列）
    王邦雄：〈韓非之時代背景及其哲學問題〉刊載於《文藝復興》，第67期，1975年，頁14-25。
    王邦雄：〈從儒法之爭談韓非哲學的現代意義〉收錄於《中國哲學論集》，臺北：臺灣學生書局，2004年。
    王楷：〈性惡與德性：荀子道德基礎之建立──一種德行倫理學的視角〉刊載於《哲學與文化》第403期，2007年，頁87-103。
    白彤東：〈韓非子與現代性──個綱要性的論述〉，刊載於《中國人民大學學報》，2011年第5期，頁49-57。
    朱弘道：〈對詹康〈韓非論人新說〉的反思〉刊載於《國立政治大學哲學學報》第36期，2016年，頁113-158。
    赤塚忠：〈荀子研究的若干問題〉刊載於《國立政治大學哲學學報》（第11期，2003年）。
    佐藤將之，〈掌握變化的道德──《荀子》「誠」概念的結構〉收入《漢學研究》第 27 卷 第4期，2009年。
    何淑靜：〈論孟子與荀子對人性了解之根本差異〉（上）刊載於《中國文化月刊》第94期，1987年，頁81-95。
    何淑靜：〈論孟子與荀子對人性了解之根本差異〉（下）刊載於《中國文化月刊》第95期，1987年，頁74-85。
    李效武：〈荀子禮制思想與韓非法制思想之比較〉刊載於《湖北社會科學》，2012年 第6期，頁103-105。
    李哲賢：〈論荀子思想之矛盾〉刊載於《興大中文學報》第22期，2007年，頁159-176。
    李哲賢：〈荀子之性惡論析論：從文本談起〉刊載於《哲學與文化》第40卷 第5期，2013年，頁137-153。
    周熾成：〈荀子乃性朴論者，非性惡論者〉刊載於《邯鄲學院學報》第22卷 第4期，2012年，頁24-31。
    周天令：〈荀卿與韓非子思想之異同〉刊載於《中華文化復興月刊》第17卷 第4期，1984妍，頁11-16。
    周天令：〈「荀子是儒學的歧出」之商榷〉刊載於《孔孟月刊》第42期 第10期，2004年，頁31-38。
    周德良，〈荀子心偽論之詮釋與重建〉收入《台北大學中文學報》第4期，2008年。
    林桂臻：〈荀子性朴的理論結構及其思想價值〉刊載於《邯鄲學院學報》第22卷 第4期，2012年，頁137-153。
    胡可濤：〈「法、術、勢」：從荀子到韓非〉刊載於《華南農業大學學報（社會科學版）》2008年 第3期，2008年，頁75-79。
    東方朔，〈心知與心慮──兼論荀子的道德主體與人的概念〉收錄於《政大哲學學報》第27期，2012年。
    高柏園：〈論勞思光先生對韓非哲學之詮釋〉刊載於《淡江人文社會學刊》第4期 頁23-38，臺北：淡江大學，1999年。
    高柏園：〈論勞思光先生之基源問題研究法〉刊載於《鵝湖學誌》第12期，1994年，頁57-78。
    柳熙星：〈論孟荀人性論之異同〉刊載於《鵝湖學誌》第36期，2006年，頁185-210。
    凌超煌：〈韓非對荀子思想之承與變〉刊載於《鵝湖月刊》第38卷 第3期，2006年，頁17-26。
    馬世年：〈韓非師從荀卿考論──兼及荀、韓思想之「異」與「同」〉刊載於《河南師範學報》第35期 第6卷，2008年，頁188-192。
    秦茂森：〈荀韓人性思想之比較〉刊載於《內蒙古農業大學學報（社會科學版）》，2007年 第3期，2007年，頁22-26。
    郭芳如：〈論勞思光先生之基源問題研究法〉，收錄於《學燈》第30期，2014年。
    郭名浚：〈荀子與韓非的人性觀點之比較分析〉刊載於《輔大中研所學刊》第6期，1996年，頁125-141。
    陳弱水：〈立法之道─荀、墨、韓三家法律思想要論〉，收錄於《中國文化新論思想篇（二）：天道與人道》，臺北：聯經出版事業公司，1982年。
    陳世鋒 ：〈勞思光基源問題研究法得失之辨──兼論科學哲學對哲學史研究方法的啟示〉刊載於《廣西社會科學》（2007年 第10期）。
    曹美秀：〈論韓非對荀子人性論與治術的繼承與轉化〉，刊載於《諸子學刊》第1期，2007年。
    張亨：〈荀子對人的認知及其問題〉刊載於《文史哲學報》第22期，1971年，頁175-217。
    張涅：〈論韓非與荀子無思想承傳關係〉刊載於《中州學報》1998年 第1期，1998年，頁54-58。
    閆笑非：〈荀韓思想理論矛盾分歧淺談〉刊載於《臺州學院學報》第28期 第2卷，2006年，頁9-13。
    閆明恕：〈荀子與韓非性惡論之比較〉刊載於《貴州師範大學學報》1997年 第1期，1997年，頁20-22。
    傅佩榮：〈人性向善論──對古典儒家的一種解釋〉收錄於《哲學與文化》，第12卷 第6期，1985年。
    黃慧英：〈價值與欲望──孟子大體與小體的現代詮釋〉收錄於蕭振邦主編《儒學的現代反思》，臺北：文津出版社，1997年。
    黃玉順：〈儒學的「社會」觀念──荀子「群學」的解讀〉刊載於《中州學刊》第11期，2015年。
    葉海煙：〈所謂「基源問題」──勞著《中國哲學史》的一項商議〉收於《東吳哲學傳習錄》（1994年），頁1-17。
    楊國榮：〈儒學的衍化與轉向──荀子思想新論〉收錄於《孔孟學報》第66期，1993年。
    楊儒賓，〈從體用論到相偶論〉收錄於《清華中文學報》第6期，2011年。
    莊錦章：〈荀子與四種人性論觀點〉刊載於《國立政治大學哲學學報》第11期，2003年，頁185-210。
    曾碧華：〈荀子與韓非子思想的關係〉刊載於《中華文化復興月刊》第22卷 第2期，1997年，頁357-383。
    曾暐傑：〈「性惡」即「本惡」──從「性」的定義探究荀子性惡論的意涵〉刊載於《成大宗教與文化學報》第20期，2013年，頁47-64。
    曾暐傑：〈荀子思想再定位與儒家體系的重建──反思、批判與方法〉，收入涂可國、劉廷善主編：《荀子思想研究》，濟南：齊魯書社，2015年，頁548-587。
    詹康：〈韓非論人新說〉刊載於《政治與社會哲學評論》第26期，2008年。
    路德斌：〈一言之誤讀與荀學千年之命運──論宋儒對荀子「性惡」說的誤讀與誤解〉，收入涂可國、劉廷善主編：《荀子思想研究》，濟南：齊魯書社，2015年，頁106-115。
    趙吉惠：〈荀子非儒家辨〉刊載於《哲學與文化》第17卷 第11期，1990年，頁1005-1017。
    鄧小虎：〈荀子：性惡與道德自主〉收錄於劉國英、張燦輝編《求索之跡》，香港，中文大學出版社，2009年。
    潘小惠：〈荀子的「解蔽心」──荀學作為道德實踐論的人之哲學理解〉刊載於《哲學與文化》第25卷 第6期，1998年。
    鄭良樹：〈韓非與荀卿〉刊載於《學術論文集》第7期，2005年，頁9-27。
    蔡錦昌：〈荀韓關係論：評韋政通和蕭公權的看法〉刊載於《思與言》第26卷 地4期，1988年，頁355-368。
    蔡錦昌：〈「不若」說變成「基於」說──檢討臺灣的荀子研究〉發表於《荀子研究的回顧與開創國際學術研討會》，雲林：雲林科技大學漢學文獻所，2006年。
    劉又銘：〈從「蘊謂」論荀子哲學潛在的性善觀〉收錄於《「孔學與二十一世紀」國際學術研討會論文集》頁50-77，臺北：政治大學文學院，2001年。
    劉又銘：〈合中有分──荀子、董仲舒天人關係論新詮〉刊載於《臺北大學中文學報》第2期，頁27-50，臺北：臺北大學，2007年。
    劉又銘：〈儒家哲學的重建──當代新荀學的進路〉，收入汪文聖主編：《漢語哲學新視域》，臺北：臺灣學生書局，2011年，頁157-182。
    劉又銘：〈當代新荀學的基本理念〉收入龐樸主編：《儒林，第四輯》，濟南，山東大學出版社，2008年，頁4-13。
    劉又銘，〈荀子的哲學典範及其在後代的變遷轉移〉刊載於《漢學研究集刊》第 3 期，雲林：國立雲林科技大學漢學應用研究所，2006年。
    劉桂榮：〈韓非對荀子思想的接受研究〉刊載於《淮北炭煤師範學院學報（哲學社會科學版）》第29卷第4期，2008年，頁64-68。
    劉雲超：〈性本材樸 禮無善惡──荀子人性論新解〉，收錄於涂可國、劉廷善主編：《荀子思想研究》濟南：齊魯書社，2015年，頁151-167。
    顏世安：〈荀子、韓非子、莊子性惡意識初議〉，刊載於《南京大學學報》2012年第2期，頁81-125，南京：南京大學，2012年，
    Description: 碩士
    國立政治大學
    中國文學系
    105151005
    Source URI: http://thesis.lib.nccu.edu.tw/record/#G0105151005
    Data Type: thesis
    DOI: 10.6814/NCCU202000404
    Appears in Collections:[中國文學系] 學位論文

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